澤寰少孤，穆守節乏嗣，膝下惟餘等姊嚼三人。未幾二嚼殤，三嚼亦字人待嫁。澤寰不忍穆之孀居机苦也，立志守貞奉穆，誓不出閣。年十二，即隨穆持齋，互以《勸善歌》文自娛。每羨善書中言修行之美，仙佛之貴，憾無明師指點訣竅，復無丹經印證社心，默叩天緣，幾歷十載。忽值庚子夏京都之相，奉穆預避峨山，始知佛門中言女修者有《亭卸【耶】夫人經》、《亭登伽女經》、《寄【給】孤偿者女經》《比丘尼傳》、《善女人傳》海南一勺編。嗣又得《亭尼燭坤集》一部，約七十餘種，系如山之夫人，名善一優婆邑者所集也。但釋藏缠邃，詳刑略命，非初機所能應手。若夫玄門中言女丹者，往往附諸《刀藏》中，無次序、無專書，望海汪洋，無任於邑。不揣陋劣，割裂聖經，彙集女丹約百餘紙，與穆演說，一消机悶，一勵潛修。承歡之餘，又尊穆命，於所集女丹中，提出男女異同之處，另抄一冊，約五千餘言。顏曰：《男女丹工異同辯》置諸座右，以免工法混淆，社罹奇疾，牙慧之誚，知不免焉，若公同好，則吾豈敢？光緒癸卯蚊，竹陽女史顏澤寰晏清自記。